https://majalatmajaratnokhbatalalamalibdaiya.blogspot.com/2021/12/blog-post_30

.html

قصة قصيرة . 💥 رفعت الأقلام 💥 للقاص المبدع ذ . أحمد علي صدقي .

 

رفعت الأقلام وجفت الصحف

... ومات الكاتب لما اتهموه بأفعال قامت بها شخصياته الورقية في عالم خيالي..

شمر الكاتب على أفكاره.. اختار شخصيات لكتابة روايته : أحداث أبطالها ستدور بين منافق، و كذاب، وعاهرة.. أخذ قلمه و عزم على الكتابة.. رفض القلم أن يكتب.. خافت الورقة من أن يسود وجهها بجمله الفاضحة فطارت من بين يديه مع الرياح.. قام وأرجعها فإذا بالقلم الشخصيات روايته يخاطبونه:

أنا قلمك امتنع عن الكتابة، و نحن شخصياتك الورقية نرفض الأدوار التي تريد إسنادها لنا. لم نعد نحتمل ادوارا تمس بالكرامات أو تصب في السياسات أو تشتم الديانات.. استغرب ممايسمع.. التفت يمنة ويسرة.. لا يوجد في المكان الا هو والقلم والورقة.. حشر رأسه بين يديه.. سد أذنيه.. لم ينتقص صوت ما يسمعه بل زاد حدتا بداخله.. قال المنافق:

كيف تمنحني دورا سخيفا كهذا في مجتمع نقي. لا نفاق فيه ولا منافقون.. أرفض هذا الدور! ثم قال الكذاب:

تفوض لي دور كذاب يعني تنعتني برجل سياسي. وهذه صفة أكرهها.. لأنك تعرف جيدا أن السياسة هي علم الكذب. فماذا ينفع وصف رجل سياسي بكذاب. فهذا كمن يتهم كلبا بالنباح. هل أفادنا بشيء جديد؟ أرفض هذا الدور! ثم قالت العاهرة:

القيام بدور عاهرة يعني دور امرأة غير ملتزمة، وهذا يعني خاصة، صب سخط وجام عضب المجتمع علي.. دفعتم المرأة للتفتح على الغرب ولما نقلت عنه الكثير وطلب بالمساوات بأخيها الرجل و وعزمت على التصرف في جسدها كما تشاء لا كما يشاء مجتمعها وصفتموها بالعاهرة.. أرفض هذا الدور.

شمر الكاتب على يديه.. جمع شتات أفكاره لملم بعض كلماته وقال:

إن قلت أنكم على حق، أكون قد خنت مبدئي، ولكن، لا بأس، لكي أطمئنكم سأمتنع عن كتابة الرواية.. ربما الرواية  تتيح  لي المجال لقول كل ما يدور بخلدي.. ترفع عني القيود لأتكلم فيها بلا راصد و بلا حدود. سأكتب فقط قصة قصيرة. فهي تقيدني بالمكان، والزمان، و الشخصيات.. سأكلف واحدا منكم بالدور الرئيسي والباقي لهم أدوار أعوان فقط.. رد المنافق:

لن ألعب دورا رئيسيا كهذا في مجتمع  ليس فيه منافقون.. ولا تحاول أن تخدعني بالقول مرة أخرى بأن أصحاب اللحى اكثرهم منافقين. فهذا الكلام مردود عليك ولن أقبله منذ اليوم.. ثم قال الكذاب:

وأنا أيضا لن أقبل هذا الدور فالمسلم لا يكذب ونحن بلد مسلم فليس لنا حاجة بموضوع في بلد يخلو من الكذابين . ثم قالت العاهرة:

وأنا كذلك أرفض أن العب دورا كهذا في مجتمع يريد امرأة متفتحة وحين تقلد الغرب وتظهر تضاريس جسدها بلباسها الرجالي يصفونها بالعاهرة. رد عليهم الكاتب بقول ميسور:

حيرتموني أيتها الشخصيات  الورقية. هلا قمتم بأدواركم غير مهتمين بهذه الأوصاف التي تلصق بكم.. ساعدوني بالقيام بما كلفتكم به من أدوار واتركوني أبلغ أفكاري للناس لعلهم ينتفعون بها.. لا تهتموا بكلام القراء فهي لن تضركم بشيء ما دمتم تقومون بأدواركم على أحسن وجه.  وحتى إن لم يكن في مجتمعنا اشخاص اتسموا بهذه البلايا فلا يضركم من سبكم إذا بلغتم رسالتكم.. فما الرواية إلا لتسلية القراء. أجابوه جماعة:

لن نقبل منك هذا، والرفض هو مبدأنا. أجاب الكاتب:

إذن اسمحوا لي بكتابة قصة قصيرة جدا فقط، تمتاز بقصر حجمها ويكون التلميح والاقتضاب والرمزية والانزياح هم مرتكزاتها، فلن يفهمها إلا الفاهم .. قالوا:

وما سيكون موضوعها؟ قال:

ستكون فكرتها حول تسابق أحزاب على كراسي المناصب في دولة حق وديموقراطية.. وسأركز الموضوع على المواجهات والاتهامات التي يقصف بها بعضهم بعضا في الانتخابات حين يدخل الكل الحلبة وقد لبس قفازات الملاكمة.. ديدنه الكلام وتعرية مساوئ من يخوض معه غمار السباق. يسبح في بحر ومن يصوتون عليه يسبحون في بحر آخر. يردد بلا وجس:

 سأكون لكم أنا يوسف السنوات العجاف.. سأجعلكم تعصرون فيها.. احذروا غيري فإنه مجرد فزاعة في حقل لا ثمار فيه. ويقصفه الآخر:

غيري ليس على أي شيء.. أنا لها.. أنا لها.. فأنا أعرف كل شيء عنها...

يكتب الكاتب قصته القصيرة جدا بقلم الرصاص.. يحاول عدم اقحام شخصياته في شيء لا يريدونه.. هو يكتب وهم يسايرونه بحثا  في جمله على الأغلاط النحوية والاملائية وحتى البلاغية منها. يبدون آراءهم في كل جملة يكتبها.. ينتهي من الوسخ.. يستعد لكتابة النص بقلم المداد.. يسقط القلم فوق الورقة.. ينسكب مداده فوقها.. يتسرب المداد فوق الحروف.. تختفى تحته بعضها.. تختل المعاني.. يبدأ اللامعنى  يسري بين جمل القصة القصيرة جدا.. يحاول الكاتب أخذ قلمه من فوق الورقة.. يرتعد.. تختل حركة أصابعه.. يبصق القلم على قميصه الابيض بصقة مداد تلطخه.. يقفز ليقلل من امتدادها فوق قميصه الابيض الناصع.. يتعثر.. يسقط.. تسقط الورقة.. يدرك أن لهذه الشخصيات الورقية دخل في الموضوع.. يترك قصته القصيرة جدا.. يهجر الكتابة.. يخرج تائها على وجه الارض.. 

بعد البحث عنه والتنقيب في أموره، والتعرف على قصة حياته القصيرة جدا، وجدته الاستخبارات منبوذا في خلاء وقد لقي حتفه...

أحمد علي صدقي/المغرب

سجعية . 👑 ذات الألوان 👑

 

ذات الألوان  ...

طرق الباب طارق .. طالبا الود .. فاحتارت ..

فقالت : سلعتي غالية .. أعتذر عن الطرقة الأولى .. 

في انتظار الثانية .

وسنوات عمري أمهلتني أعواما .. والمزيد في  الأعوام الباقية ..

كلموها عن أبن جارة .. فقالت : للنظر غير لافت ..

ومثل جمالي .. يعرض في المهرجانات الراقية ..

غرتها نظرات عابرة .. بسهام الأوهام .. تفرق بالمجان ..

من أعين ماكرة .. تعجبها كل الألوان ..

وتجري في القلوب الضعيفة .. مثل المياه الجارية ..

مضى العام .. تاركا مكانه للعام الجديد ..

وذات الألوان لم يعجبها أي لون .. 

ولا زالت تبحث عن اللون المفقود ..

وعن باقي الألوان غير راضية ..

رسمت صورة في خيالها .. ووضعتها في إطار جميل ..

وعلقتها على جدار قلبها .. ولم تطلع عليها إلا القليل ..

ضيعت الفرص .. عندما فتحت نافذتها للطمع ..

ولم تعطي لقلبها الحق في العيش الكريم ..

وكلما جاد عليها الحظ بنعمة .. قالت :

القادم أفضل .. ولي شروط .. وشروطي لا تقبل التنزيل  ..

ولا تباع في الأسواق البالية ..

مر بها الزمان مسرعا .. ولم تنتبه أنه أنفق من عمرها الكثير ..

وقد قلت النظرات التي كانت بالأمس مثل الأعين الساقية ..

إستفاقت من سباتها .. وقالت :

أين الطارق .. لم أعد أسمع له همسا .. 

هل تاه عن عنواني ..

ويحك ماذا فعلت بي يازماني ..

وأين إسراري .. واختياري ..

ومن اليوم فصاعدا .. إن طرق طارق ..

فأنا من سأفتح الباب بيدي ..

الأولى والثانية .

        ( الحساني عبدالعزيز )

قصيدة . 🌸 تخرصات 🌸 للشاعر المبدع ذ .عمار عوني

 

***تخرصات..***

تذكرت السليك بن السلكة..

السليك الذي  لا يخلع صاحبه..

او ليس عربيا؟؟

وتذكرت غيلان..

غيلان الذي قضى متجمدا بين تجاعيد تالة.

وتذكرت العرب الغاربة.

العرب..خضراء الدمن

تلغ في الدم الفلسطيني الفوار.

يذبح الأطفال بسيوف قدت من العار العربي..

و يشوون على نار الكرد واللان 

دونما خجل.

وتذكرت

اللحية وماء الوجه.

ومالك بن الريب..

و عسيبا..

قرب ذلك القبر الوحيد..

تحت ذلك الجبل التليد،

بنت اسبارطا مملكة لأبي رغال..

وجاءت بالجند والنعال..

سيف فاتك الأسدي يستبدل بجارية..

وحصان عنترة بحبة برتقال..

أسنان نائلة يرصع بها تاج الأمير..

وقمصان عبلة 

تدفع مهورا لربات الحجال..

وتذكرت أشلاء وطن 

صيروه مراغا..

وتذكرت صمتي الخؤؤن

ولغتي الحرون..

لكنني نسيت بكاء الأمهات المسفوك على فساتين الأميرات..

وتوجع المغادرين كلما ازف رحيل..

نسيت من سكري ..

فلسطين ..

#عمار عوني#

ا

 غَـزّةُ بِنْتُ هاشِــم

شعر:د.وصفي تيلخ

الله أكبرُ خيلَ ربّي أقبِلِي

------------------------ بالمُنزَلين مِن الملائكِ واصْهَلِي

الله أكبر بنتَ هاشم هلّلي

-------------------------- وبعزّة الرّحمن تِيْهي واجمُلي

وارفعي الهاماتِ في أرجائها

-------------------------- رغْم الدّماء ورغْم هدْم المنزل

الله أكبر يا قطــــــــاعُ فهذه

------------------------ جُنْد اليهود أتتْ لترقبَ مَقْتلي

جاءت يهودُ بحقدها مدعومةً

---------------------------- وبغــــــارةٍ وبمدفعٍ وبجحفل

الله أكبر يا كتـــــائبُ أَقْدِمي

----------------------- في موكبِ العِزّ المَهيب الأمثل

قُودِي الأشاوسَ مِن فصائل شعبنا

---------------------------- دُكّي العدوّ بِوابلٍ لا تُمهلي

هذي الدّماء على التّراب كأنّهــــا

--------------------------- حَجَرُ الأساس لبيتِ عزٍّ مُقبل

أطفالنا ونســـــــاؤنا وشيوخنا

-------------------------- والأرضُ تَغْلي تحتهم كالمِرجل

وسماؤهم حِمَمّ تُصَبّ عليهمُ

--------------------------- جعلوا الحياةَ عن الحياةِ بِمَعْزِل

لكأنّما شهداؤنا في غـــــزّةٍ

----------------------------- شهداءُ بدرٍ في الرّعيل الأوّل

صبْراً قطاعُ فإنّما أهوالهــــا

------------------------------ ساعاتُ صبرٍ ثُمّ نصْراً تنجلي

قمْ أيّها القسّام فانظرْ فتيةً

----------------------------- كانوا الضّياء لكلّ عينٍ تجتلي

حمَلوا على طُهرِ الأكفّ نفوسَهم

------------------------------ ومضَوْا بها يرجون خيرَ مُؤمَّل

نصـــــــــراً مِن اللهِ العزيزِ مؤزّرا

--------------------------------- وشهادةً أكْرِم بها مِن مَنزل

عرفاتُ قُمْ مِن ذا المكانِ فحوله

------------------------------- رأس الخيانةِ قُمْ عزيزاً فارْحل

لكتائبِ الأقصى الشّريفِ فعهدها

-------------------------------- باقٍٍ على شرَفٍ ولمْ يتحوّل

تركوا السّفاسِفَ للرئيس وصَحْبِه

--------------------------------- والباحثين عن الخَنَا والسُّؤّل

لم يسرقوا لم ينهبوا لم يغدُروا

----------------------------- يا كلّ أرضي جاوبي إنْ تُسألي

الله أكبر هذه أشعــــــــارنا

----------------------------- مِن أمّتي يَئِسَتْ وأُتْعِبَ مِقْوَلي

مِن أمّة صَمَتَتْ وكان خَيَارها

------------------------------- سِلْما فأين سلامُهم إنْ تَعْقِلي

د.وصفي تيلخ

🌻 صنعاء 🌻 للشاعر المبدع ذ . محمد أبو مديم .

 

*   صَنْعَاء   *

صَنْعَاءُ يَا حُبَّ قَلْبٍ فِيْكِ مُلْتَهِبُ

أَنْتِ الدِّمَا فِي عرُوْقِ القَلْبِ تَنْسَكِبُ

هَذَا نَشِيدِي وَوَجْدِي كَان يَعْزِفُهُ

كَالطَّيْرِ فِي صَبْوَةٍ قَدْ هَاجَهُ الطَّرَبُ 

وَكَيْفَ أَكْتِمُ أَشْوَاقًا أُكاَبِدُها 

وَفِي ضُلُوعِي سَطَا حُبٌّ لَهُ الغَلَبُ

فَأَنْتِ عَاصِمَةُ الأَرْوَاحِ فِي بَدَنٍ 

فِي جَانِبَيْهِ صَفَاءُ الوِدِّ يَلتَهِبُ

يَا أَرْضَ بَلْقِيْسَ أَنْتِ المَجْدُ فِي فَلَكٍ

يَدُورُ فِي سُؤْدَدٍ حَفَّتْ بِهَا النُّجُبُ 

وَيَكْسِفُ الشَّمْسَ ضُوءٌ كَان مُنْتَشِرًا

بِوَهجِْ عِلْمٍ وَحُلْمٍ مِنكِ يُكْتَسَبُ 

  

عَمَّ الثَّرى رفعةً ، عِزًّا وَمَنْزِلَةً

كَالبَدْرِ فِي هَالةٍ وَالنَّجْمُ يَنْجَذِبُ 

يَلُوْحُ فِي نُورِ آمَالٍ وَنَرْقَبُهُ 

فِي كُلِّ شِبْرٍ مِنَ الأَوْطَانِ يُرتَقَبُ

أَطْيَافُهُ فِي خَبَايَا القَلْبِ سَاكِنَةٌ 

قَلْبٌ تَوَطَّنَ فِي أطْيَافِهِ التَّعَبُ

هَذَا هَوًى يَعْزِفُ الخَضرْاءَ فِي كَلَفٍ 

وَلَسْتُ أَرْضَى بِغَيْرِ الحُبِّ يَا عَرَبُ

فَفِي شَوَاطِئِ عَيْنَيْهَا وَرَوْنَقِهَا

شَمَائِلٌ زَيَّنَتْ شِعْرِي كَمَا يَجِبُ 

صَنْعَاءُ صَنْعَاءُ يَا صَنْعَاءُ يَا شَغَفِي

بِحُسْنِكِ القَلبُ مَفْتُونٌ لَهُ طَلَبُ

لَعَلَّ نَسْمَةَ وَجْدٍ مِنْكِ عَابِرَةٌ

تُلَامِسُ الوَجْهَ فِي حُبٍّ وَتَقْتَرِبُ

*********

محمد سعيد أبو مديغم 

بحر البسيط

زجلية 👑 مدح الرسول 👑 للشاعر الزجال المبدع ذ . عبد الرحيم ناضي

 

بسم  الله الرحمن  الرحيم

مدح الرسول

مدحتك  ب  زين  لكلام .... فَرَّادي

يا  عريس القيامة..................  طها

ب  صلاتي  عليك   يتعطر  نشادي

صورتك........... سبحان من  نشاها 

نتا سيدي................  وسيد سيادي

ونتا  ...............جنتي   و صفاها 

كلها  ب  حبيبو ............... شادي 

ومحبتي .............  نورك  سقاها 

نتا  ..................فخري  وسعادي 

هبه   من  الله.....................  هداها 

الرحمه  والحكمه .............. هدي

شوف  ربك ............ لمن  عطاها 

طريقك  الزينه ................  زادي 

وعلاج  نفسي  ...............ودواها 

نورك  سطع....................  ف  لْوادي 

وشمعة  الشرك ............... طفاها

 ما  بين  الرايح.................. ولغادي 

الصلاة   عليك.............  يا  محلاها 

سيرتك ..............َدرَّسْتها  لُولادي 

عشقها  قلبي.......................  وبغاها 

شحال ....... دُوْزات  عليك  أعادي

حتى  موتك ..................تتمناها 

طبعهم   ها كاك ............ حسادي 

لحقد...................... نفوسهم  َعبَّاها  

ما  عرفت  منين .......... أنا  بادي 

أوصافك .........شاملة  ف  بهاها 

بغيت ......... ندَخَّلها   ف  عدادي 

عجز  لساني .......... عن  ْحصاها 

أفعالك  ............غره  ف  قلادي 

يا  سعد ................. من  قراها

قولك  غايتي................ و  اورادي 

أجر  كتير....................  لمن  تلاها 

يكفي  فيك .......... قول  الهادي 

عَضَّمْ  أخلاقك .......... و  نشاها  

الكلام  فيك..........  مهجة  ودادي  

دارك ......... يا  فرح  من  وطاها 

تماك  نرتاح ............ ندق  وتادي 

لقيت  لنفسي  ............مشفا ها

سنتك  ............طريقي  و ملادي 

مُنى  الروح....................  و صفاها 

يا  زاير ............... مهد  مُحمادي 

وصيتي  ليك ............ لا  تنساها 

الصلاة  عليه ......... جنود  جنادي 

هكدا ...................... ربي  علاها 

الاستاذ: عبد الرحيم  الناضي